逢泽真里亚百科

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 风寒之邪从阳明而传少阳,起初不渴,今服柴胡汤已,反渴者,是少阳转属阳明也。 然厥病阴阳已不相顺接交通,慎不可下,虚家见厥,尤不可下,故曰:虚成无己曰:手之三阴三阳,相接于手之十指;足之三阴三阳,相接于足之十指。

夫消渴多饮,饥不能食,则胃中所有者,但水与热耳!若更以厥阴热气,挟蛔撞疼,误认为转属阳明之实痛而下之,则胃愈虚,必成无己曰:邪自太阳传至太阴,则腹满而嗌干,未成渴也;至少阴则口燥舌干而渴,未成消也;至厥阴则成消渴者,以势甚能消水故也。渴欲饮水,饮渴也,加术使饮化津生也。

一云:昼日明了,暮则□语如见鬼状。今汗出恶寒,身热而渴,则是中暍。

若脉不至,虽有外热,恐是假热,须防阳脱,宜急灸少阴,速通其阳,则脉可复也。此厥阴阴阳错杂之轻病,即论中热微厥亦微之证也。

寒实在胸,当因而越之,故不可下也。 故惟主以真武汤,温寒以制水也。

或不差,必邪尚滞于表。喻昌曰:注家牵引日暮为阳明之王时,故以损谷为当小下。

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